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文：蔡垒磊
今天我看到一个说法，说中国的富东谈主，齐是有原罪的，齐莫得底线，齐是自暗里利的，底下一派赞同。在咱们这片地盘上，有一种奇怪的不雅念深刻东谈主心，即有许多东谈主认为我方之是以莫得成为富东谈主，是因为谈德水准太高，就像许多差生认为我方之是以学习收货差，是因为整天贪玩莫得好勤学习。
东谈主要正确意志一种客不雅规则和正确意志我方，齐是很难的，若何办？你不成光念念，不成光若是，你得试试，你试试我方莫得谈德，试试不那么懒，不那么贪玩，然后就能得出相对更为准确的论断了。
就像有东谈主说“只须坏东谈主智力赚到钱”，那你能不成先作念一下坏东谈主？咱们这里有许多“貌似好东谈主”的东谈主，什么叫“貌似好东谈主”？即他们不若何作念赖事，但也不那么“开心”当个好东谈主，它就会有个问题，即这些东谈主不作念他们口中的“赖事”，并不是他们真实认可作念善事会有更大的耐久收益，而是他们认为我方可能作念不好歹事，又失去了社会认可，那就以珠弹雀——这就叫“貌似好东谈主”，“貌似有底线”。
那如何才是实在的有底线？便是这个东谈主作念了粗拙东谈主认为莫得底线的事，然后发现并莫得很高的性价比，然后他再收受有底线，那便是实在自发收受有底线，比如收受作念个诚信的东谈主，不是因为社会的规训，而是吃到了不诚信的亏，导致比诚信技巧收益更差——若是仅仅因为社会规训，怕惹群愤，怕违抗了社会共鸣，那么他就恒久会认为“我方只须不诚信就能获取告捷”——这么就容易对客不雅天下和我方有扭曲。
实在有底线的东谈主，是不可能爱戴别东谈主因为打破了我方开采的底线而获取收益的，因为他之是以不打破，恰是吃到过打破以后的亏，而不是我方多有谈德，是以他就不会爱戴；而“貌似有底线”的东谈主，就会相配脑怒别东谈主因为打破我方开采的底线而“告捷”——这便是区别，一个是实在阐述了底线的强横，而另一个是发怵被社会共鸣处置而不敢，是以别东谈主一获取收益他就认为我方不作念是亏本了——凭什么社会共鸣不错敛迹得了我方却莫得敛迹住别东谈主？
是以我说，你得作念作念，你不作念，就认不清我方，你认不清我方，就会找错原因，就无法朝正确的所在调动我方——若是你骂黄牛看风使舵，那你就应该去作念黄牛试试，看你是能获利仍是会把东西砸手里；若是你骂雇主克扣，那你就应该注册个公司多雇东谈主多克扣趁便为中国的干事率和税收作念孝敬，看你能克扣职工仍是职工克扣你；若是你骂直播带货的收入太高太区分理，那你就应该去直播带货试试，看你能不成把号作念起来，看你的收入能击败你家门口的小店仍是被小店击败。
不要不笃信，总计法无不容的事情，只须你认为有性价比，齐不错去作念，有东谈主说马云没什么了不得的，便是运谈好，忽悠了蔡崇信加盟，忽悠了孙正义投资，可你的沟通为什么连你爸妈齐不信呢？是以有莫得一种可能，东谈主家便是比你强得多？
强便是强，弱便是弱，作念得好便是作念得好，作念不好便是作念不好，没什么底线不底线的。东谈主只须先不给我方设限，智力看到我方的极限——虽然看到了我方的极限以后，你好像会对我方的极限如斯之低感到沮丧，但它至少也会比你当今的阿Q上限要高得多。
（完）
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